« 431 » -
يقول أهل السوق لمّا جينا : * هذا وربّ البيت إسرائينا
ويريد : إسرائيل .
وقال آخر :
« 432 » -
ورجلة يضربون البيض عن عرض * ضربا تواصي به الأقدام سجينا
ويروى : سجيلا .
وقال الآخر :
« 433 » -
لكلّ مدجّج كالليث يسمو * إلى أوصال ذيّال رفنّ
أراد : رفلّ .
- وأمّا اللام مكان « إلا » :
فقوله تعالى :
إِنْ كُنَّا عَنْ عِبادَتِكُمْ لَغافِلِينَ
« 1 » ، يريد : ما كنّا عن عبادتكم إلا غافلين .
وكذلك قوله :
إِنْ كُلُّ نَفْسٍ لَمَّا عَلَيْها حافِظٌ
« 2 » وأشباهها .
هامش
( 431 ) - البيت لأعرابي صاد ضبا فأتى به أهله ، فقالت له امرأته : هذا لعمر اللّه إسرائيل ، أي : ما مسخ في بني إسرائيل .
وهو في ابن عقيل 1 / 420 ، والمساعد 3 / 488 ، والمعاني الكبير 2 / 646 ، وشفاء العليل 1 / 404 ، واللسان - مادة ( يمن ) .
ويروى شطره : [ قالت وكنت رجلا فطينا ] .
( 432 ) - البيت لابن مقبل ، وهو في تفسير القرطبي 19 / 258 ، وأمالي القالي ، والمعاني الكبير 2 / 991 ، وديوانه ص 333 .
( 433 ) - البيت للنابغة الجعدي ، وهو في اللسان - مادة ( رفن ) ، وديوانه 29 ، والمعاني الكبير 1 / 150 ، ومجاز القرآن 1 / 297 .
( 1 ) سورة يونس : آية 29 .
( 2 ) سورة الطارق : آية 4 .