وقوله تعالى :
أَ إِنَّا لَتارِكُوا آلِهَتِنا لِشاعِرٍ مَجْنُونٍ
« 1 » . يقول : لأجل شاعر مجنون .
وقوله تعالى :
أَنْتُمْ لَها وارِدُونَ
« 2 » . قيل : أنتم لأجلها واردون النار .
وقوله تعالى :
وَهُمْ لَها سابِقُونَ
« 3 » . أي : لأجل الجنّة سابقون إلى الخيرات .
- واللام مكان « على » :
كقوله تعالى :
ذلِكَ لِمَنْ لَمْ يَكُنْ أَهْلُهُ حاضِرِي الْمَسْجِدِ الْحَرامِ
« 4 » .
قيل : إنّ المعنى : ذلك - يعني دم المتعة - على من لم يكن من أهل الحرم ، فوضع اللام مكان « على » .
وقوله تعالى :
وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَها
« 5 » ، أي : فعليها .
وقوله تعالى :
يَخِرُّونَ لِلْأَذْقانِ
« 6 » يعني : على الأذقان .
وقوله تعالى :
سَأَلَ سائِلٌ بِعَذابٍ واقِعٍ لِلْكافِرينَ
« 7 » . يقول : على الكافرين .
- قال الشيخ الإمام الزاهد رضي اللّه عنه : قرأت في مصحف كان منسوبا إلى ابن عباس رضي اللّه عنه : واذكروا اللّه قياما وقعودا ولجنوبكم « 8 » وضع اللام مكان على .
هامش
( 1 ) سورة الصافات : آية 36 .
( 2 ) سورة الأنبياء : آية 98 .
( 3 ) سورة المؤمنون : آية 61 .
( 4 ) سورة البقرة : آية 196 .
( 5 ) سورة الإسراء : آية 7 .
( 6 ) سورة الإسراء : آية 109 .
( 7 ) سورة المعارج : آية 1 .
( 8 ) سورة آل عمران : آية 191 ، وهي قراءة شاذة .
والقراءة المتواترة هي :يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِياماً وَقُعُوداً وَعَلى جُنُوبِهِمْ .