وقال الآخر :
« 369 » -
هنّ الحرائر لا ربّات أخمرة * سود المحاجر لا يقرأن بالسور
وقال عنترة :
« 370 » -
شربن بماء الدّحرضين فأصبحت * زوراء تنفر عن حياض الدّيلم
هامش
( 369 ) - البيت تقدم رقم 53 .
( 370 ) - البيت لعنترة من معلقته ، راجع شرح النحاس 2 / 21 ، الدحرضان : اسم مكان ، والزوراء : المائلة ، الدّيلم : الأعداء ، وقيل الجماعة .
والبيت في تأويل مشكل القرآن 570 ، وأدب الكاتب 517 .