أراد : ولا من في السماء أيضا بمعجزين .
وقوله تعالى :
لَجَعَلْنا مِنْكُمْ مَلائِكَةً فِي الْأَرْضِ
« 1 » . أي : بدلا منكم .
وقوله تعالى :
أَ رَضِيتُمْ بِالْحَياةِ الدُّنْيا مِنَ الْآخِرَةِ
« 2 » . يعني : بدلا من الآخرة .
وقوله تعالى :
بَلْ أَحْياءٌ
« 3 » . أي : بل هم أحياء . حذف المبتدأ لمّا كان في الخبر دليل على حذفه .
وقوله تعالى :
إِلَّا مِنْ بَعْدِ أَنْ يَأْذَنَ اللَّهُ لِمَنْ يَشاءُ وَيَرْضى
« 4 » . أي :
يرضى منهم .
وما حذف منه الابتداء أيضا قوله :
بَلْ عِبادٌ مُكْرَمُونَ
« 5 » . أي : هم عباد مكرمون .
وقوله تعالى :
فَإِذا جاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ لِيَسُوؤُا وُجُوهَكُمْ
« 6 » . أي :
إذا جاء وعد الآخرة بعثنا عليكم عدوّا لكم ليسوء وجوهكم مجيئهم .
وقوله تعالى :
وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ
« 7 » .
المعنى - واللّه أعلم - ومن يتوكل على اللّه فهو يكفيه وينصره ؛ لأنّه عزيز حكيم .
وقوله تعالى :
وَإِنَّا أَوْ إِيَّاكُمْ لَعَلى هُدىً أَوْ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ
« 8 » .
هامش
( 1 ) سورة الزخرف : آية 60 .
( 2 ) سورة التوبة : آية 38 .
( 3 ) سورة البقرة : آية 154 .
( 4 ) سورة النجم : آية 26 .
( 5 ) سورة الأنبياء : آية 26 .
( 6 ) سورة الإسراء : آية 7 .
( 7 ) سورة الأنفال : آية 49 .
( 8 ) سورة سبأ : آية 24 .