وقوله تعالى :
وَما كانَ لِمُؤْمِنٍ وَلا مُؤْمِنَةٍ
« 1 » ، ثمّ قال :
أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ
« 1 » .
وقوله تعالى :
هؤُلاءِ بَناتِي هُنَّ أَطْهَرُ لَكُمْ
« 2 » ، أراد به ابنتيه .
وقوله تعالى :
إِلَّا أَنْ يَخافا
« 3 » ، ثم قال :
فَإِنْ خِفْتُمْ .
- في مصحف ابن عباس رضي اللّه عنهما وما يعلّمون من أحد حتى يقولا إنّما نحن فتنة فلا تكفر فيتعلمون منهما ما يفرّقون به « 4 » . هكذا وجد الشيخ الإمام الزاهد رضي اللّه عنه .
قال الشاعر :
« 284 » -
يحيّا بالسلام غنيّ قوم * ويبخل بالسّلام على الفقير
« 285 » -
أليس الموت بينهما سواء * إذا ماتوا وصاروا في القبور
* * *
هامش
( 1 ) سورة الأحزاب : آية 36 .
( 2 ) سورة هود : آية 78 .
( 3 )إِلَّا أَنْ يَخافا أَلَّا يُقِيما حُدُودَ اللَّهِ فَإِنْ خِفْتُمْ[ سورة البقرة : آية 229 ] .
( 4 ) سورة البقرة : آية 102 ، وهي قراءة شاذة ، وقراءة الجميع [ وما يعلّمان ] .
( 284 - 285 ) - البيتان في تفسير القرطبي 5 / 73 من غير نسبة من المصحح ، وهما لشويعر الحنفي ، راجع معجم الشعراء ص 142 .