باب حذف القول إن الكلام والمعنى أنبأ به
- ما معنى قوله تعالى :
قَدْ عَلِمَ كُلُّ أُناسٍ
« 1 » خبر ، وقوله :
كُلُوا *
أمر ، و
اشْرَبُوا *
معطوف عليه ؟
قلنا - وباللّه التوفيق - :
هذا من اختصار كلام العرب ، إذا المعرب طريقه في الاختصار والحذف من الكلام إذا كان الحال ينبئ عن المعنى .
فمنها : حذف القول من الكلام ، فتقديره : وقلنا بوحي منا : كلوا واشربوا ، أي : قال لهم موسى : كلوا واشربوا .
ونظائره من القرآن قوله تعالى :
وَالْمَلائِكَةُ يَدْخُلُونَ عَلَيْهِمْ مِنْ كُلِّ بابٍ * سَلامٌ
« 2 » .
وقوله تعالى :
يَوْمَ تَأْتِي السَّماءُ بِدُخانٍ مُبِينٍ
« 3 » ، إلى قوله :
رَبَّنَا اكْشِفْ عَنَّا الْعَذابَ .
أي : يقولون يومئذ : ربنا اكشف عنا .
وقوله تعالى :
فَأَمَّا الَّذِينَ اسْوَدَّتْ وُجُوهُهُمْ أَ كَفَرْتُمْ
« 4 » . معناه : يقال لهم : أكفرتم .
هامش
( 1 )قَدْ عَلِمَ كُلُّ أُناسٍ مَشْرَبَهُمْ كُلُوا وَاشْرَبُوا مِنْ رِزْقِ اللَّهِ[ سورة البقرة : آية 60 ] .
( 2 ) سورة الرعد : آية 24 .
( 3 )يَغْشَى النَّاسَ هذا عَذابٌ أَلِيمٌ رَبَّنَا اكْشِفْ . . .[ الدخان : الآيتين 10 - 11 ] .
( 4 ) سورة آل عمران : آية 106 .