ولم يقل : منشرة ؛ لأن المديح والمدحة واحدة .
وقال الآخر :
« 115 » -
قامت تبكيه على قبره * من لي بعدك يا عامر
« 116 » -
تركتني في الحيّ ذا غربة * قد ذلّ من ليس له ناصر
أي : إنسانا ذا غربة .
وقال الآخر :
« 117 » -
فلا تذهبن عيناك في كلّ شرمح * طوال فإنّ الأقصرين أمازره
وقال الآخر :
« 118 » -
فلو أنك في يوم الرّخاء سألتني * طلاقك لم أبخل وأنت صديق
معناه : وأنت إنسان صديق .
* * *
هامش
( 115 - 116 ) - البيتان نسبهما صاحب العقد الفريد لأعرابية ترثي ابنا لها ، ونسبهما ابن سيده للأعشى .
وهما في مجاز القرآن 2 / 76 ، والإنصاف في مسائل الخلاف ص 266 ، والمحكم 2 / 108 ، وتفسير القرطبي 7 / 21 .
( 117 ) - البيت لرجل من بني الأضبط بن كلاب .
وهو في أساس البلاغة - مادة ( مزر ) ، ولسان العرب - مادة ( مزر ) ، ومجالس ثعلب ، ومعاني الفراء 1 / 129 ، وأمالي اليزيدي ص 129 .
والمزير : الشديد القلب . وقال الفراء : المزير : الظريف .
( 118 ) - البيت أنشده الفراء ولم يعزه لقائل معين .
وهو في ابن عقيل 1 / 384 ، شاهد على أنّ المخففة المفتوحة ، ومغني اللبيب 47 .