عَبْداً
« 1 » أجراه على لفظ الوحدان على لفظ كل ، ثم قال :
لَقَدْ أَحْصاهُمْ وَعَدَّهُمْ عَدًّا
« 2 » ، ثم ردّ الكلام إلى لفظه ، فقال :
وَكُلُّهُمْ آتِيهِ يَوْمَ الْقِيامَةِ فَرْداً
« 3 » .
وقوله تعالى :
وَكُلٌّ أَتَوْهُ داخِرِينَ
« 4 » أجراه على المعنى .
وقوله تعالى :
كُلُّ مَنْ عَلَيْها فانٍ
« 5 » أجراه على اللفظ ، وكذلك قوله تعالى :
كُلُّ نَفْسٍ ذائِقَةُ الْمَوْتِ
« 6 » ، وقوله :
قُلْ كُلٌّ يَعْمَلُ عَلى شاكِلَتِهِ
« 7 » ، وقوله تعالى :
كُلٌّ لَهُ قانِتُونَ
« 8 » ردّه إلى المعنى .
وقوله تعالى :
لِكُلِّ أَوَّابٍ حَفِيظٍ
« 9 » ، ثم قال :
ادْخُلُوها بِسَلامٍ
« 9 » .
وقوله تعالى :
وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ
« 10 » ، وقوله تعالى :
وَإِنْ كُلُّ ذلِكَ لَمَّا مَتاعُ الْحَياةِ الدُّنْيا
« 11 » ، وقوله تعالى :
فَسَجَدَ الْمَلائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ
« 12 » .
- وأمّا « أحد » فقوله تعالى :
وَإِنْ أَحَدٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّى يَسْمَعَ كَلامَ اللَّهِ ثُمَّ أَبْلِغْهُ مَأْمَنَهُ
« 13 » أجراه على اللفظ ، ثم ردّه إلى المعنى فقال :
ذلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لا يَعْلَمُونَ .
هامش
( 1 ) سورة مريم : آية 93 .
( 2 ) سورة مريم : آية 94 .
( 3 ) سورة مريم : آية 95 .
( 4 ) سورة النمل : آية 87 .
( 5 ) سورة الرحمن : آية 26 .
( 6 ) سورة آل عمران : آية 185 .
( 7 ) سورة الإسراء : آية 84 .
( 8 ) سورة البقرة : آية 116 .
( 9 )مَنْ خَشِيَ الرَّحْمنَ بِالْغَيْبِ وَجاءَ بِقَلْبٍ مُنِيبٍ ادْخُلُوها بِسَلامٍ[ سورة ق : الآيتين 32 - 33 ] .
( 10 ) سورة يس : آية 40 .
( 11 ) سورة الزخرف : آية 35 .
( 12 ) سورة الحجر : آية 30 .
( 13 ) سورة التوبة : آية 6 .