أُولئِكَ لا خَلاقَ لَهُمْ
: لا نصيب لهم من الخير
فِي الْآخِرَةِ وَلا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ
: أي بكلام يسرّهم
وَلا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ
نظرا يسرّهم ، يعنى نظر الرّحمة
وَلا يُزَكِّيهِمْ
: « 1 » لا يزيدهم خيرا ، ولا يثنى عليهم .
أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسىّ ، أخبرنا محمد بن عيسى بن عمرويه ، حدّثنا إبراهيم بن محمد بن سفيان ، حدّثنا مسلم بن أبي عمر ، حدّثنا سفيان ، عن جامع بن أبي راشد : ( أنّه ) « 2 » سمع شقيق بن سلمة يقول : سمعت ( عبد اللّه ) « 3 » بن مسعود يقول :
سمعت رسول اللّه - صلّى اللّه عليه وسلّم - يقول : « من حلف على مال امرئ مسلم بغير حقّه لقى اللّه وهو عليه غضبان » .
قال عبد اللّه : ثم قرأ علينا رسول اللّه - صلّى اللّه عليه وسلّم - ، مصداقه « 4 » من كتاب اللّه :
إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمانِهِمْ ثَمَناً قَلِيلًا . .
« 5 » إلى آخر الآية « 6 » .
أخبرنا محمد بن أحمد بن جعفر ، أخبرنا محمد بن بشر بن العبّاس البصرىّ ، أخبرنا محمد بن إدريس السّامىّ ، حدّثنا سويد بن سعيد ، حدّثنا حفص بن ميسرة ، عن العلاء بن عبد الرحمن ، عن معبد بن كعب ، ( « 7 » عن أخيه عبد اللّه ابن كعب « 7 » ) ، عن أبي أمامة قال :
كنّا عند رسول اللّه - صلّى اللّه عليه وسلّم - فقال : « من اقتطع حقّ امرئ مسلم بيمينه فقد أوجب اللّه له النّار وحرّم عليه الجنّة » .
هامش
( 1 ) بقية الآية :وَلَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ.
( 2 ) الإثبات عن ب ، ج .
( 3 ) الإثبات عن أ ، ب .
( 4 ) « هذا مصداق هذا ؛ أي ما يصدقه » ( اللسان - مادة : صدق ) .
( 5 ) سورة آل عمران : 77 .
( 6 ) أخرجه مسلم - عن عبد اللّه بن مسعود - في ( صحيحه ، كتاب الأيمان ، باب وعيد من اقتطع حق مسلم بمين فاجرة بالنار 1 : 343 ، 344 حديث / 205 ) .
( 7 - 7 ) ج : « عن أخيه ، عن عبد اللّه بن كعب » وهو خطأ ، والتصويب عن أ ، ب ، و ( صحيح مسلم 1 : 342 ) .
قال ابن الأثير : روى معبد بن كعب ، عن أخيه عبد اللّه بن كعب ، عن أبي أمامة : أن رسول اللّه - صلّى اللّه عليه وسلّم - قال . . »
وذكر هذا الحديث . ( أسد الغابة 1 : 181 ت / 335 ) وانظر ترجمتهما في ( أسد الغابة 3 : 369 ت / 3136 ) و ( سيرة ابن هشام 1 : 698 ) و ( الطبقات الكبرى لابن سعد 3 : 2 / 120 ) .