حتّى يصطلحا
إِنَّ اللَّهَ كانَ عَلِيماً
بما في قلب ( الزّوجين ) « 1 » من المودّة
خَبِيراً
بما يكون منهما .
36 - قوله عزّ وجلّ :
وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئاً . . .
الآية .
أخبرنا ( « 2 » أحمد بن محمد بن إبراهيم المهرجانىّ ، أخبرنا عبيد اللّه بن ( محمد ) « 3 » الزّاهد ، أخبرنا « 2 » ) أبو القاسم البغوىّ ، أخبرنا عبيد اللّه بن محمد العيشىّ « 4 » ، حدّثنا حمّاد بن سلمة ، عن علىّ بن زيد ، عن أبي المليح ، عن روح بن عابد « 5 » ، عن أبي العوّام ، عن معاذ بن جبل قال :
كنت رديفا للنّبىّ - صلّى اللّه عليه وسلّم - على جمل أحمر ، فقال : « يا معاذ » ، قلت : لبّيك وسعديك ، قال : « هل تدرى ما حقّ اللّه على العباد ؟
قلت : اللّه ورسوله أعلم . قال : « فإنّ حقّ اللّه عليهم أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا » قال : « هل تدرى ما حقّ العباد على اللّه إذا هم فعلوا ذلك ؟ قلت : اللّه ورسوله أعلم . قال : « فإنّ حقّهم على اللّه إذا هم فعلوا ذلك أن يغفر لهم ، وأن يدخلهم الجنّة » « 6 » .
أخبرنا المفضّل بن إسماعيل بن أحمد بن إبراهيم الإسماعيلىّ ، أخبرنا جدّى الإمام أبو بكر الإسماعيلىّ ، حدّثنا عبد اللّه بن الصّفر السّكّرىّ ، حدّثنا أحمد بن المقدام ، حدّثنا عبد اللّه بن خراش « 7 » ، حدّثنا العوّام بن حوشب ، عن إبراهيم التّيمىّ ، عن أبيه ، عن ابن مسعود قال :
أتى النّبىّ - صلّى اللّه عليه وسلّم - أعرابىّ فقال : يا نبىّ اللّه أوصني قال : « لا
هامش
( 1 ) ج : « الزوج » .
( 2 - 2 ) الإثبات عن أ ، ج .
( 3 ) الإثبات عن أ .
( 4 ) بعين مهملة ، وياء معجمة من تحت ، وشين معجمة ، ( عمدة القوى والضعيف - الورقة 8 / و ) .
( 5 ) عابد : بعين مهملة ، وباء موحدة بعد الألف ، ودال مهملة ( عمدة القوى والضعيف - الورقة 8 / و ) .
( 6 ) أخرجه البخاري - بمثله ، عن معاذ بن جبل - في ( صحيحه - كتاب اللباس - باب إرداف الرجل خلف الرجل 4 : 46 ) ومسلم - بنحوه ، عن معاذ بن جبل - في ( صحيحه - كتاب الإيمان - حق اللّه على العباد 1 : 195 ، 196 ) ، والترمذي - بنحوه - في ( صحيحه - أبواب الإيمان - باب افتراق هذه الأمة 10 : 111 ، 112 ) .
( 7 ) أ : « حراسان » ( تحريف ) .