فَتَوَلَّى
يعني فرعون ، وفي توليه وجهان :
أحدهما : أدبر .
الثاني : أقبل ، وهو من الأضداد .
بِرُكْنِهِ
فيه أربعة أوجه :
أحدها : بجموعه وأجناده ، قاله ابن زيد .
الثاني : بقوته ، قاله ابن عباس ، ومنه قول عنترة « 374 » :
فما أوهى مراس الحرب ركني * ولكن ما تقادم من « * » زماني .
الثالث : بجانبه ، قاله الأخفش .
الرابع : بميله عن الحق وعناده بالكفر ، قاله مقاتل .
ويحتمل خامسا بماله لأنه يركن إليه ويتقوى به .
وَفِي عادٍ إِذْ أَرْسَلْنا عَلَيْهِمُ الرِّيحَ الْعَقِيمَ
فيه أربعة أقاويل :
أحدها : أن العقيم هي الريح التي لا تلقح ، قاله ابن عباس .
الثاني : هي التي لا تنبث ، قاله قتادة .
الثالث : هي التي ليس فيها رحمة ، قاله مجاهد .
هامش
( 374 ) فتح القدير ( 5 / 90 ) .
( * ) وفي نسخة من عهودي .