تخطي إلى المحتوى الرئيسي

النكت والعيون تفسير الماوردى — صفحة 439

مساهمون:

ص٤٣٩
الثاني : صور الأنبياء الذين قبله ، قاله الفراء .
وَجِفانٍ
قال مجاهد : صحاف .
كَالْجَوابِ
فيه ثلاثة أقاويل : أحدها : كالحياض ، قاله الحسن . الثاني : كالجوبة من الأرض ، قاله مجاهد . الثالث : كالحائط ، قاله السدي .
وَقُدُورٍ راسِياتٍ
فيه ثلاثة تأويلات : أحدها : عظام ، قاله مجاهد . الثاني : أن أثافيها « 529 » منها ، قاله ابن عباس . الثالث : ثابتات لا يزلن عن أماكنهن ، قاله قتادة ، مأخوذ من الجبال الرواسي لثبوتها وثبوت الأرض بها . قال ابن جريج : ذكر لنا أن تلك القدور باليمن أبقاها اللّه تعالى آية وعبرة .
اعْمَلُوا آلَ داوُدَ شُكْراً
فيه ستة تأويلات : أحدها : أنه توحيد الله تعالى ، قاله يحيى بن سلام . الثاني : تقوى الله والعمل بطاعته ، قاله محمد بن كعب . الثالث : صوم النهار وقيام الليل ، قاله ابن أبي زياد ، فليس ساعة من نهار إلا وفيها من آل داود صائم ولا ساعة من الليل إلا وفيها من آل داود قائم . الرابع : اعملوا من الأعمال ما تستوجبون عليه الشكر ، قاله ابن عطاء . الخامس : اذكروا أهل البلاء وسلوا ربكم العافية . السادس : ما حكاه الفضيل « 530 » أنه لما قال الله تعالى :
اعْمَلُوا آلَ داوُدَ شُكْراً
فقال داود إلهي كيف أشكرك والشكر نعمة منك ؟ قاله : « الآن شكرتني حين علمت أنّ النّعم منّي »
وَقَلِيلٌ مِنْ عِبادِيَ الشَّكُورُ
فيه ثلاث تأويلات : أحدها : المؤمن ، قاله يحيى بن سلام .
هامش
( 529 ) وهي الحجارة التي تنصب وتجعل تحت القدر . ( 530 ) رواه ابن أبي حاتم ونقله الحافظ ابن كثير في التفسير ( 3 / 529 ) .
النكت والعيون تفسير الماوردى — صفحة 439 | علي بن محمد البغدادي الماوردي / سيد بن عبدالمقصود