الثالث : اطلعت على ما لم تطلع عليه ، قاله ابن عباس ، والإحاطة العلم بالشيء من جميع جهاته ، وفي الكلام حذف تقديره : ثم جاء الهدهد فسأله سليمان عن غيبته .
وَجِئْتُكَ مِنْ سَبَإٍ بِنَبَإٍ يَقِينٍ
أي بخبر صحيح صدق ، وفي
سَبَإٍ
قولان :
أحدهما : أنها مدينة بأرض اليمن يقال لها مأرب بينها وبين صنعاء مسيرة ثلاث ليال ، قاله قتادة ، قال السدي : بعث الله إلى سبأ اثني عشر نبيا ، وقال الشاعر « 237 » :
من سبأ الحاضرين مأرب إذ * يبنون من دون سيله العرما
الثاني : أن سبأ حي من أحياء اليمن « 238 » واختلف قائلوا هذا في نسبتهم إلى هذا ، فذهب قوم إلى أنه اسم امرأة كانت أمهم ، وروى علقمة عن ابن عباس قال « 239 » : سئل رسول الله صلى اللّه عليه وسلّم عن سبأ فقال « هو ولد رجل ولد له عشرة أولاد فباليمن منهم ستة وبالشّام منهم أربعة ، فأمّا اليمانيون فمذحج وجهينة وكندة وأنمار والأزد والأشعريون وأمّا الشاميون فلخم وجذام وعاملة وغسّان »
وقيل هو سبأ بن يعرب بن قحطان . قال المفضل وسمّي سبأ لأنه أول من سبا .
قوله تعالى :
[ سورة النمل ( 27 ) : آية 23 ]
إِنِّي وَجَدْتُ امْرَأَةً تَمْلِكُهُمْ وَأُوتِيَتْ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ وَلَها عَرْشٌ عَظِيمٌ ( 23 )
إِنِّي وَجَدْتُ امْرَأَةً تَمْلِكُهُمْ
قال الحسن : هي بلقيس بنت شراحيل ملكة سبأ ، وقال زهير بن محمد : هي بلقيس بنت شرحبيل بن مالك بن الديان وأمها فارعة الجنية ، وقيل ولدها أربعون ملكا آخرهم شرحبيل . قال قتادة كان
هامش
( 237 ) هو الجعدي والبيت في اللسان « عرم » وروى البيت في اللسانمن سبأ الحاضرين مأرب إذ * شرّ من دون سيله العرما( 238 ) قال الشوكاني ( 4 / 134 ) ولا شك أن سبأ اسم لمدينة باليمن كانت فيها بلقيس وهو أيضا اسم رجل من قحطان وهو سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن هود ولكن المراد هنا أن الهدهد جاء إلى سليمان بخبر ما عاينه في مدينة سبأ .
( 239 ) رواه أحمد ( 1 / 316 ) وزاد السيوطي في الدر ( 6 / 687 ) نسبة الحديث للطبراني وعبد بن حميد وابن مردويه ، وابن أبي حاتم وابن عدي قال الهيثمي في المجمع ( 4 / 94 ) رواه أحمد والطبراني وفيه ابن لهيعة وفيه ضعف وبقية رجالهما ثقات ا ه . قلت وقد حسّن إسناد أحمد ابن كثير ( 3 / 530 ) قلت ولم يتفرد به ابن لهيعة بل تابعه عبد اللّه بن عياش القناني عند الحاكم ( 2 / 423 ) وصححه ووافقه الذهبي وللحديث شاهد من حديث يزيد بن حصيد السلمي قال الهيثمي ( 4 / 94 ) رواه الطبراني ورجاله رجال الصحيح غير شيخ الطبراني علي بن الحسن بن صالح الصائغ ولم أعرفه وله شاهد ثان من حديث فروة بن مسيك رواه الحاكم ( 2 / 424 ) وصححه والترمذي ( 2 / 154 ) وحسنه راجع تخريجه في الدر ( 6 / 686 ) .