الثالث : مفسدون .
[ سورة الحجر ( 15 ) : الآيات 16 إلى 20 ]
وَلَقَدْ جَعَلْنا فِي السَّماءِ بُرُوجاً وَزَيَّنَّاها لِلنَّاظِرِينَ ( 16 ) وَحَفِظْناها مِنْ كُلِّ شَيْطانٍ رَجِيمٍ ( 17 ) إِلاَّ مَنِ اسْتَرَقَ السَّمْعَ فَأَتْبَعَهُ شِهابٌ مُبِينٌ ( 18 ) وَالْأَرْضَ مَدَدْناها وَأَلْقَيْنا فِيها رَواسِيَ وَأَنْبَتْنا فِيها مِنْ كُلِّ شَيْءٍ مَوْزُونٍ ( 19 ) وَجَعَلْنا لَكُمْ فِيها مَعايِشَ وَمَنْ لَسْتُمْ لَهُ بِرازِقِينَ ( 20 )
قوله عزّ وجل :
وَلَقَدْ جَعَلْنا فِي السَّماءِ بُرُوجاً
فيه خمسة أقاويل :
أحدها : أنها قصور في السماء فيها الحرس ، قاله عطية .
الثاني : أنها منازل الشمس والقمر ، قاله علي بن عيسى .
الثالث : أنها الكواكب العظام ، قاله أبو صالح ، يعني السبعة السيارة .
الرابع : أنها النجوم ، قاله الحسن وقتادة .
الخامس : أنها البروج الاثنا عشر .
وأصل البروج الظهور ، ومنه تبرجت المرأة إذا أظهرت نفسها .
وَزَيَّنَّاها لِلنَّاظِرِينَ
أي حسنّاها .
وَحَفِظْناها مِنْ كُلِّ شَيْطانٍ رَجِيمٍ
يعني السماء . وفي الرجيم ثلاثة أوجه :
أحدها : أنه الملعون ، قاله قتادة .
الثاني : المرجوم بقول أو فعل ، ومنه قول الأعشى « 267 » :
يظل رجيما لريب المنون * والسقم في أهله والحزن
الثالث : أنه الشتيم . زعم الكلبي أن السماوات كلها لم تحفظ من الشياطين إلى زمن عيسى ، فلما بعث اللّه تعالى عيسى حفظ منها ثلاث سماوات ، إلى مبعث رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم فحفظ جميعها بعد بعثه وحرسها منهم بالشهب .
قوله عزّ وجل :
إِلَّا مَنِ اسْتَرَقَ السَّمْعَ
ومسترق السمع من الشياطين يسترقه من أخبار الأرض دون الوحي ، لأن اللّه تعالى قد حفظ وحيه منهم .
ومن استراقهم له قولان :
هامش
( 267 ) ديوانه : 190 .