. . وَلا تُحَمِّلْنا ما لا طاقَةَ لَنا بِهِ
فيه قولان :
أحدهما : ما لا طاقة لنا به مما كلّفه بنو إسرائيل .
الثاني : ما لا طاقة لنا به من العذاب .
وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنا وَارْحَمْنا أَنْتَ مَوْلانا
فيه وجهان :
أحدهما : مالكنا .
الثاني : وليّنا وناصرنا .
فَانْصُرْنا عَلَى الْقَوْمِ الْكافِرِينَ
روى عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال : لما نزلت هذه الآية :
آمَنَ الرَّسُولُ بِما أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ
فلما انتهى إلى قوله تعالى :
غُفْرانَكَ رَبَّنا
قال اللّه تعالى : قد غفرت لكم ، فلما قرأ :
رَبَّنا لا تُؤاخِذْنا إِنْ نَسِينا أَوْ أَخْطَأْنا
قال اللّه تعالى : لا أؤاخذكم .
فلما قرأ :
رَبَّنا وَلا تَحْمِلْ عَلَيْنا إِصْراً كَما حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنا
قال اللّه تعالى : لا أحمل عليكم . فلما قرأ :
رَبَّنا وَلا تُحَمِّلْنا ما لا طاقَةَ لَنا بِهِ
قال اللّه تعالى : لا أحملكم . فلما قرأ :
وَاعْفُ عَنَّا
قال اللّه تعالى : قد عفوت عنكم . فلما قرأ :
وَاغْفِرْ لَنا
قال اللّه تعالى : قد غفرت لكم . فلما قرأ :
وَارْحَمْنا
قال اللّه تعالى : قد رحمتكم . فلما قرأ :
فَانْصُرْنا عَلَى الْقَوْمِ الْكافِرِينَ
قال اللّه تعالى : قد نصرتكم .
وروى مرثد بن عبد اللّه عن عقبة بن عامر الجهني « 369 » قال : سمعت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يقول : « اقرءوا هاتين الآيتين من خاتمة البقرة فإنّ اللّه تعالى أعطانيها من تحت العرش » .
وروى أبو سعيد الخدري « 370 » قال : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : « السّورة الّتي
هامش
( 369 ) رواه الإمام أحمد في مسنده ( 4 / 158 ) وحسّن إسناده ابن كثير في التفسير ( 1 / 605 ) وفي سنده محمد بن إسحاق وهو مدلس ولم يصرح بالتحديث لكن للحديث شواهد يرتقي بها إلى الحسن ذكرها الحافظ ابن كثير في التفسير فراجعها هناك .
( 370 ) رواه الديلمي في مسند الفردوس برقم ( 3376 ) وفي سنده إسماعيل بن زياد الشامي ويقال ابن أبي زياد نقل الذهبي في الميزان ( 1 / 231 ) عن الدارقطني أنه قال : متروك يضع الحديث .
وذكره صاحب الجامع الصغير ورمز له بالضعف ( 4 / 149 ) وقال ابن عدي : منكر الحديث وقال ابن -