ويقال : الصمد الذي تقدّس عن إحاطة علم المخلوق به وعن إدراك بصرهم له ، وعن إشراف معارفهم عليه .
ويقال : تقدّس بصمديته عن وقوف المعارف عليه .
ويقال : تنزّه عن وقوف العقول عليه .
لطائف الإشارات — صفحة 784
مساهمون: ابو القاسم عبد الكريم القشيري
ص٧٨٤
مساهمون: ابو القاسم عبد الكريم القشيري