هو المنشئ للأعيان والآثار .
« لَهُ الْأَسْماءُ الْحُسْنى »
: المسمّيات الحسان .
« وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ »
: مضى معناهما ، وقد استقصينا الكلام في معاني هذه الأسماء ( في كتابنا المسمّى : « البيان والأدلة في معاني أسماء اللّه تعالى » ) « 1 » .
هامش
( 1 ) ما بين القوسين غير موجود في م وهو موجود في ص . وهذه أول مرة نعرف للقشيرى كتابا بهذا الاسم فلم يرد ذكره في كتب الفهارس والتراجم . وكنا نعلم حتى هذه اللحظة أن القشيري قد عالج دراسة الأسماء والصفات في كتابين فقط أولهما : التحبير في التذكير تحقيق بسيوني . والثاني : شرح أسماء اللّه الحسنى تحقيق الحلواني .