الوقف فيقولون : رأيت رجلا ورأيت حبلا . ويحتمل وجها آخر : وهو أن تجعليىء ولا من قوله : ومكر السيئ ولا بمنزلة إبل ، ثم أسكن الحرف الثاني كما أسكن « 1 » من إبل لتوالي الكسرتين إحداهما ياء قبلها ياء فخفّف بالإسكان لاجتماع الياءات والكسرات كما خفّفت العرب نحو ذلك بالحذف من « 2 » نحو : أسيديّ وبالقلب في نحو « 3 » رحويّ ، ونزّل حركة الإعراب بمنزلة غير حركة الإعراب ، كما فعلوا في قولهم :
فاليوم أشرب غير مستحقب « 4 » وقد بدا هنك من المئزر « 5 » . . . . . ولا تعرفكم العرب « 6 » وكما أن حركة غير الإعراب نزلت منزلة حركة الإعراب في نحو : ردّ وفرّ ، وعضّ . فأدغم كما أدغم يعضّ ، ويفرّ لمّا تعاقب حركات غير الإعراب على لامها ، وهي حركة التقاء الساكنين ، وحركة الهمزة المخفّفة ، وحركة النونين فنزلت هذه الحركات منزلة حركة الإعراب حتّى أدغم فيما يتعاقب عليه فيها ، كما أدغم المعرب ، وكذلك نزلت حركة الإعراب منزلة غير حركة الإعراب ، في أن استجيز
هامش
( 1 ) في ط : يسكن .
( 2 ) في ط : في .
( 3 ) سقطت من م .
( 4 ) صدر بيت لامرئ القيس ، سبق في 1 / 117 ، 410 ، 2 / 80 ، 3 / 233 .
( 5 ) عجز بيت للأقيشر الأسدي - وهو المغيرة بن عبد اللَّه - سبق في 2 / 80 ، وانظر المحتسب 1 / 110 .
( 6 ) قطعة من بيت لجرير في هجاء بني العم ، سبق في 2 / 80 . وانظر المحتسب 1 / 110 .