ذكر اختلافهم في سورة نون [ القلم ]
[ القلم : 1 ]
قرأ ابن كثير ونافع وأبو عمرو وحمزة : نون والقلم [ 1 ] النون في آخر الهجاء من نون ظاهرة عند الواو .
وروى الكسائي عن أبي بكر عن عاصم أنه كان لا يبين النون في
يس
ونون * و
طسم
. وروى حفص عن عاصم وحسين عن أبي بكر أنه كان يبين النون في نون * . وروى يعقوب عن نافع أنه أخفاها ، وكان الكسائي لا يبين النون في نون * ، وقال يحيى عن أبي بكر عن عاصم : نون * جزم على هذا ، وهذا يدلّ على أنه يبين .
الحلواني عن قالون عن نافع :
يس
مخفاة النون ، ونون * ظاهرة « 1 » .
قال أبو علي : وجه إظهار هذه النونات أنها من حروف ينوى بها الوقف ، وإذا كانت موقوفة بدلالة اجتماع الساكنين فيها نحو : ميم لام صاد كانت في تقدير الانفصال ممّا قبلها ، وإذا انفصل ممّا قبلها وجب
هامش
( 1 ) السبعة 646 .