وقرأ ابن كثير وابن عامر : يظهر * منصوبة الياء في الأرض الفساد رفعا .
وقرأ عاصم في رواية أبي بكر وحمزة والكسائي : أو أن يظهر في الأرض الفساد رفعا .
حفص عن عاصم
أَوْ أَنْ يُظْهِرَ
برفع الياء
فِي الْأَرْضِ الْفَسادَ
نصبا « 1 » .
حجّة من قال
يُظْهِرَ
أنّه أشبه بما قبله ، لأنّ قبله :
يُبَدِّلَ
[ غافر / 26 ] فأسند الفعل إلى موسى ، وهم كانوا في ذكره ، فكذلك وأن يظهر في الأرض الفساد ليكون مثل
يُبَدِّلَ
، فيكون الكلام من وجه واحد ، ومن قال : وأن يظهر فإنّه أراد أنّه إذا بدّل الدين ظهر الفساد بالتبديل ، أو يكون أراد : أو يظهر في الأرض الفساد بمكان .
قال : حدّثني الخزاز قال حدّثنا محمد بن يحيى القطعي عن عبيد
[ غافر : 28 ]
عن أبي عمرو : وقال رجل مؤمن [ غافر / 28 ] ساكنة الجيم .
وقرأ الباقون :
رَجُلٌ
« 2 » .
رجل ورجل وسبع وسبع ، وعضد التحقيق على هذا النحو مستمر كثير .
[ غافر : 27 ]
اختلفوا في إدغام الذّال من
عُذْتُ
[ غافر / 27 ] فقرأ ابن كثير وعاصم وابن عامر
عُذْتُ
مبيّنة الذال ، وفي الدخان [ آية / 20 ] مثله .
هامش
( 1 ) السبعة ص 569 .
( 2 ) السبعة ص 570 .