هبيرة عن حفص عن عاصم ، وابن اليتيم عن ابن عمر عن عاصم « 1 » مثل أبي بكر « 2 » .
قول حمزة : ( يتوفّاهم ) بالياء ، لأنّ الفعل متقدّم ، والإمالة حسنة في هذا النحو من الفعل ، وعلى هذا قرأ الأخرى بالياء أيضا .
وأما
تَتَوَفَّاهُمُ
فلأنّ الفعل مسند إلى جماعة ، والجماعة مؤنث ، كما جاء :
وَإِذْ قالَتِ الْمَلائِكَةُ
[ آل عمران / 42 ، 45 ] في غير موضع في التنزيل ، وقرأ كثير من القراء :
كَالَّذِي اسْتَهْوَتْهُ الشَّياطِينُ
[ الأنعام / 71 ] ولو كان استهواه كان حسنا أيضا .
[ النحل : 33 ]
اختلفوا في الياء والتاء من قوله :
إِلَّا أَنْ تَأْتِيَهُمُ الْمَلائِكَةُ
[ 33 ] .
فقرأ حمزة والكسائي : ( إلا أن يأتيهم الملائكة ) بالياء .
وقرأ ابن كثير وعاصم ونافع وأبو عمرو وابن عامر :
تَأْتِيَهُمُ
بالتاء « 3 » .
قد تقدم القول في هذا ونحوه .
[ النحل : 37 ]
اختلفوا في فتح الياء وضمّها من قوله :
فَإِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي مَنْ يُضِلُّ
[ 37 ] .
هامش
( 1 ) في السبعة : وابن اليتيم عن عمرو بن الصباح عن حفص عن عاصم :
بالتاء .
( 2 ) السبعة ص 372 .
( 3 ) السبعة ص 372 .