تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الحجة للقرّاء السبعة — صفحة 431

مساهمون:

ص٤٣١
إذا فاقد خطباء فرخين رجّعت * ذكرت سليمى في الخليط المباين
والتّحقير في ذلك بمنزلة الوصف ، لو قلت : هذا ضويرب زيدا ، لقبح كما يقبح ذلك في الصّفة ، ولم يجيء ذلك في حال السّعة والاختيار .

[ العنكبوت : 29 ، 28 ]

وقرأ ابن كثير ونافع وابن عامر وحفص عن عاصم :
وَلُوطاً إِذْ قالَ لِقَوْمِهِ إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الْفاحِشَةَ
[ العنكبوت / 28 ] ، ( أينكم ) [ العنكبوت / 29 ] . وكان ابن كثير يستفهم بغير مدّ ، يلفظ بياء بعد الألف ، [ وروي عن نافع المدّ ، وروي ] « 1 » عنه مثل قراءة ابن كثير . وكان ابن عامر يهمز همزتين في « 2 » أإنكم ، وقال ابن ذكوان عنه بهمزتين والاستفهام ، فكأنّ « 3 » قراءته : ( أإنّكم ) يمدّ « 4 » بين الهمزتين ، وإنّما قلت ذلك ، لأنّ أبا العباس أحمد بن محمد بن بكر أخبرني عن هشام بن عمّار بإسناده عن ابن عامر : ( أإذا ) في وزن : عاعذا . حفص عن عاصم في الأوّل « 5 » مثل نافع الثاني بهمزتين . وقرأ أبو عمرو وعاصم في رواية أبي بكر وحمزة والكسائي
هامش
وجاءت نسبته في المقرب لابن عصفور 1 / 124 إلى بشر بن أبي خازم وليس في ديوانه ( ت : الدكتور عزّة حسن ) . والفاقد من النساء : التي يموت زوجها أو ولدها . ( 1 ) في ط : وكان نافع يروى عنه المدّ ويروى . ( 2 ) كذا في ط بزيادة ( في ) وسقطت من م ، وهي في السبعة . ( 3 ) في م : واستفهام وكأن . والمثبت من ط والسبعة . ( 4 ) في م : بمدّة والمثبت من ط والسبعة . ( 5 ) في ط : الأولى .