[ بسم اللّه ] « 1 »
ذكر اختلافهم في سورة العنكبوت
[ العنكبوت : 19 ]
اختلفوا في الياء والتاء من قوله تعالى :
أَ وَلَمْ يَرَوْا كَيْفَ يُبْدِئُ اللَّهُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ
[ 19 ] .
فقرأ ابن كثير ونافع وأبو عمرو وابن عامر بالياء ، وقرأ حمزة والكسائي ( تروا ) بالتاء ، واختلف عن عاصم ، فروى يحيى عن أبي بكر عن عاصم وابن أبي أمية عن أبي بكر عن عاصم بالتاء ، ورويا في النحل [ 48 ] بالياء . وروى الكسائي والأعشى عن أبي بكر وحفص عن عاصم بالياء - حدثني موسى بن إسحاق عن هارون عن حسين عن أبي بكر عن عاصم مثله بالياء « 2 » .
قال أبو علي : حجّة الياء أن الذي قبلها غيبة ،
وَإِنْ تُكَذِّبُوا فَقَدْ كَذَّبَ أُمَمٌ مِنْ قَبْلِكُمْ . . .
أَ وَلَمْ يَرَوْا
[ العنكبوت / 18 ، 19 ] ، وحجّة التاء :
قل لهم : ( أو لم تروا كيف ) .
هامش
( 1 ) سقطت من ط .
( 2 ) انظر السبعة ص 498