تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الحجة للقرّاء السبعة — صفحة 414

مساهمون:

ص٤١٤
الجذوة مثل الجذمة وهي : القطعة الغليظة من الخشب ليس فيها لهب ، قال ابن مقبل :
باتت حواطب ليلى يلتمسن لها * جزل الجذا غير خوّار ولا دعر
« 1 » وذكر أبو عبيدة المكسورة منها .

[ القصص : 32 ]

اختلفوا في فتح الرّاء وضمّها من قوله عزّ وجلّ :
الرَّهْبِ
[ القصص / 32 ] . فقرأ ابن كثير ونافع وأبو عمرو : ( من الرّهب ) بفتح الراء والهاء . وقرأ عاصم في رواية أبي بكر وحمزة والكسائي وابن عامر : ( الرّهب ) مضمومة الراء ساكنة الهاء ، وروى هبيرة عن حفص عن عاصم : ( الرّهب ) بفتح الراء والهاء ، وهو غلط ، وروى عمرو بن الصباح عن حفص عن عاصم :
مِنَ الرَّهْبِ
مفتوحة الراء ساكنة الهاء وهو الصواب « 2 » . أبو عبيدة ، جناحا الرجل يداه ، والرّهب : الرّهبة ، وهو الخوف « 3 » .
هامش
( 1 ) الحواطب : النساء اللواتي يجمعن الحطب - والجزل : الحطب الغليظ القوي - والجذا : أصول الشجر العظام التي بلي أعلاها وبقي أسفلها واحدتها جذاة - والخوار : الحطب الضعيف السريع الاستيقاد - والدعر : الحطب البالي النخر - الكامل 2 / 153 المخصص 11 / 23 اللسان / دعر - جذا / ديوانه / 91 . ومجاز القرآن 2 / 102 - 103 . ( 2 ) السبعة ص 493 . ( 3 ) انظر مجاز القرآن 2 / 104 .
الحجة للقرّاء السبعة — صفحة 414 | أبي علي الحسن بن عبد الغفار الفارسي / قهوجى / بشير جويجاتي