اختلافهم في سورة إبراهيم
[ إبراهيم : 1 ، 2 ]
فقرأ ابن كثير وأبو عمرو ، وعاصم ، وحمزة ، والكسائي :
الْحَمِيدِ * اللَّهِ
[ 1 ، 2 ] على البدل .
وقرأ نافع وابن عامر : ( الحميد * اللّه ) رفعا .
حدثني عبيد اللّه بن عليّ قال : حدّثنا نصر بن علي عن الأصمعيّ عن نافع :
اللَّهِ
.
حفص مثل أبي عمرو ، ولم يرو عن نافع ذلك غيره « 1 » .
قال أبو علي : من جرّ جعله بدلا من الحميد « 2 » ، ولم يكن صفة ، لأنّ الاسم ، وإن كان في الأصل مصدرا ، صفة ، والمصادر يوصف بها كما يوصف بأسماء الفاعلين وكذلك كان هذا الاسم في الأصل ( الإله ) ومعناه : ذو العبادة ، أي : العبادة تجب له . قال أبو زيد : تألّه الرجل : إذا نسك ، وأنشد لرؤبة « 3 » :
هامش
( 1 ) السبعة ص 362 .
( 2 ) وجعله مكي بدلا من العزيز ، الذي قبله في الآية . الكشف 2 / 25 .
( 3 ) قبله : « للّه درّ الغانيات المدّة » والمدّة : من مدهه يمدهه مدها مثل مدحه .
ديوانه : 165 ، والمحتسب 1 / 256 ، والمخصص 13 / 97 ، 17 / 136 ابن الشجري 2 / 15 المفصل 1 / 3 اللسان ( أله ) و ( مده ) .