هل غير غار دكّ غارا فانهدم « 1 » قال « 2 » أبو الحسن :
جَعَلَهُ دَكًّا
لأنّه لمّا قال : جعله كأنّه قال : دكّه ، أو أراد جعله ذا دكّ ، ويقال : دكّاء : جعلوها كالناقة « 3 » الدكّاء التي لا سنام لها « 4 » ؛ فكأنّه « 5 » بقي أكثره ، قال « 6 » : والأوّل أكثر القراءتين .
[ قال أبو علي ] « 7 » : والمضاف محذوف على قول « 8 » أبي الحسن .
وفي التنزيل :
وَحُمِلَتِ الْأَرْضُ وَالْجِبالُ فَدُكَّتا دَكَّةً واحِدَةً
[ الحاقة / 14 ] ، وفيه :
كَلَّا إِذا دُكَّتِ الْأَرْضُ دَكًّا دَكًّا
[ الفجر / 21 ] .
[ الأعراف : 144 ]
اختلفوا في الجمع والتوحيد من قوله تعالى « 9 » :
بِرِسالاتِي
[ الأعراف / 144 ] .
هامش
( 1 ) مجاز القرآن 1 / 228 وفي النقل اختلاف يسير . والرجز من أشطار .
وانظر السمط ص 801 .
( 2 ) في ( ط ) : وقال .
( 3 ) انظر معاني القرآن 2 / 309 للأخفش .
( 4 ) في ( ط ) : مثل الناقة .
( 5 ) في ( ط ) : وكأنه .
( 6 ) سقطت من ( م ) .
( 7 ) سقطت من ( م ) .
( 8 ) في ( ط ) : تقدير .
( 9 ) في ( ط ) : عز وجل .