تلقف * « 1 » خفيفة التاء مشددة القاف في هذه وأخواتها ، في كلّ القرآن « 2 » .
كأنّه لفظ بها بألف ولام ، هي تلقف * ، فإذا ابتدأت تلقف * ابتدأت بها خفيفة التاء ، ولا يمكن غير ذلك .
[ قال أبو علي ] « 3 » وجه ما روي عن ابن كثير : فإذا هي تلقف * أنّه أدغم بالتاء « 4 » ، فسكنت المدغمة ولو كان هذا في الماضي ، لاجتلبت له همزة الوصل مثل :
فَادَّارَأْتُمْ فِيها
« 5 » [ البقرة / 72 ] ، و
ازَّيَّنَتْ
[ يونس / 24 ] ، ولكن همزة الوصل ، لا تجتلب في المضارع لمشابهتها « 6 » اسم الفاعل ، وإن آخره معرب .
فإذا ابتدأ بها قال « 7 » : تلقف * يثبت « 8 » التاء التي للمضارعة ، ويحذف التاء التي للمطاوعة في تفعّل ، وليس القياس أن تجتلب في المعرب همزة الوصل ، والأسماء التي جاء ذلك فيها وليست بجارية على الأفعال شاذّة في « 9 » القياس قليلة .
هامش
( 1 ) كذا في ( ط ) وسقطت من ( م ) .
( 2 ) انظر السبعة ، ص 290 .
( 3 ) زيادة من ( ط ) .
( 4 ) سقطت من ( م ) .
( 5 ) وردت في الأصل . ادّارأتم وراد في ( م ) : كلمة : به .
( 6 ) في ( ط ) : لمشابهته .
( 7 ) في ( م ) : قلت .
( 8 ) كذا في ( ط ) وسقطت من ( م ) .
( 9 ) في ( ط ) : عن .