وقرأ نافع [ وحده ] « 1 » أرجه وأخاه بكسر الهاء ، ولا يبلغ بها الياء ، ولا يهمز . هذه رواية المسيّبي وقالون .
وروى ورش عنه : أرجهي وأخاه يصلها بياء ، ولا يهمز بين الجيم والهاء ، وكذلك قال إسماعيل بن جعفر عن نافع .
وقال خلف وابن سعدان عن إسحاق عن نافع أنّه وصل « 2 » الهاء بياء .
وقرأ ابن عامر : أرجئه وأخاه في رواية هشام بن عمار مثل أبي عمرو .
وفي رواية ابن ذكوان : كسرها بالهمز ، وكسر الهاء « 3 » أرجئه ، وهمز مرجئون وترجئ ، وهذا غلط ، لا يجوز كسر الهاء مع الهمز « 4 » ، وإنما يجوز إذا كان قبلها ياء ساكنة أو كسرة .
واختلف عن عاصم فروى هارون بن حاتم عن حسين الجعفيّ عن أبي بكر عن عاصم أنّه قرأ مثل أبي عمرو أرجئه مهموزا .
وقال خلف عن يحيى عن أبي بكر أنه ربما كان همزها ورفع الهاء .
هامش
( 1 ) زيادة من ( ط ) وليست في ( م ) ولا في السبعة .
( 2 ) في ( م ) : يصل . وما أثبتناه من ( ط ) والسبعة .
( 3 ) في السبعة : « بالهمز وكسر الهاء » .
( 4 ) في ( ط ) : الهمزة .