تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الحجة للقرّاء السبعة — صفحة 111

مساهمون:

ص١١١
[ إلى أجل قريب ] « 1 » . . . أصّدّق ؛ لأنّ معنى لولا أخرتني : أخّرني أصّدّق ، فحمل قوله :
وَأَكُنْ
على ذلك .

[ الأعراف : 190 ]

اختلفوا في ضم الشين والمدّ ، والقصر والكسر « 2 » في قوله جلّ وعز « 3 » :
جَعَلا لَهُ شُرَكاءَ
[ الأعراف / 190 ] . فقرأ ابن كثير ، وابن عامر ، وأبو عمرو ، وحمزة ، والكسائيّ :
جَعَلا لَهُ شُرَكاءَ
جمع شريك بضم الشين والمدّ ، وكذلك حفص عن عاصم . وقرأ عاصم في رواية أبي بكر ونافع : شركا مكسورة الشين على المصدر لا على الجمع « 4 » . [ قال أبو علي ] « 5 » وجه قول « 6 » من قال : جعلا له شركا أنّه حذف المضاف كأنّه أراد جعلا له ذا شرك أو ذوي « 7 » شرك ، فإذا جعلا له ذوي شرك فيما آتاهما كان في المعنى كقوله : جعلا له شركاء ، فالقراءتان على هذا تئولان إلى معنى واحد والضمير الذي في له * يعود إلى اسم اللّه ، كأنّه جعلا للّه شركاء فيما آتاهما . قال أبو الحسن : وكان ينبغي لمن قرأ : جعلا له شركا
هامش
( 1 ) زيادة من ( ط ) . ( 2 ) في ( ط ) : وكسرها والقصر . ( 3 ) سقطت من ( ط ) . ( 4 ) السبعة ص 299 . ( 5 ) سقطت من ( م ) . ( 6 ) سقطت من ( م ) . ( 7 ) في ( ط ) : وذوي .
الحجة للقرّاء السبعة — صفحة 111 | أبي علي الحسن بن عبد الغفار الفارسي / قهوجى / بشير جويجاتي