يدخلونها [ 33 ] ولم يأت بها « 1 » مضموما عن ابن كثير غيره .
وقرأ عاصم في رواية أبي هشام عن يحيى وابن عطارد عن أبي بكر مثل ابن كثير في الملائكة . وأما خلف ومحمد بن المنذر وأحمد بن عمر الوكيعي فرووا عن يحيى بن آدم عن أبي بكر عن عاصم : بفتح الياء في
يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ
في المؤمن . وقال خلف عن يحيى سمعت أبا بكر وقد سئل عنها ، فقال :
سَيَدْخُلُونَ
بفتح الياء .
وقرأ أبو عمرو في النساء ، وفي مريم ، وفي الملائكة ، وفي المؤمن : يدخلون الجنة بضم الياء ، وفتح الياء من
سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ داخِرِينَ
.
وروى حفص عن عاصم أنّه كان يفتحهن كلّهنّ . وروى الكسائي عن أبي بكر وخلاد عن حسين الجعفيّ عن أبي بكر عن عاصم أنّه فتحهنّ كلّهنّ مثل حفص .
وقرأ نافع وابن عامر وحمزة والكسائي بفتح الياء فيهنّ كلّهنّ « 2 » . .
[ قال أبو علي ] « 3 » : حجّة من قال :
يَدْخُلُونَ
قوله :
ادْخُلُوا الْجَنَّةَ أَنْتُمْ وَأَزْواجُكُمْ تُحْبَرُونَ
[ الزخرف / 70 ]
ادْخُلُوها بِسَلامٍ آمِنِينَ
[ الحجر / 46 ]
قِيلَ ادْخُلِ الْجَنَّةَ
[ يس / 26 ] .
ومن قال :
يَدْخُلُونَ
فلأنّهم لا يدخلونها حتى يدخلوها .
هامش
( 1 ) في ( ط ) : به .
( 2 ) السبعة 237 - 238 .
( 3 ) سقطت من ( ط ) .