تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الحجة للقرّاء السبعة — صفحة 14

مساهمون:

ص١٤
فيها نحو وجوه ، وأجوه ، ووقّتت ، وأقّتت ، ووشاح ، وإشاح ووفادة ، وإفادة ، ووجم ، وأجم ، ووناة وأناة ، فإذا اجتمعا « 1 » لزم الأول منهما البدل إمّا همزة وإمّا تاء ، فالهمزة نحو الأولى في فعلى من الأول ، وأواق في جمع واقية . وقد أبدلت التاء من الواو إذا كانت مفردة أوّلا نحو تيقور من الوقار ، فهذا فيعول ، وليس بتفعول كتعضوض « 2 » ، ألا ترى كثرة فيعول نحو سيهوج « 3 » ، وسيهوب « 4 » ، وديقوع « 5 » . وقد أبدلت تاء أولى مفردة في نحو : تجاه ، وتراث ، وتخمة ، وتكلان « 6 » ، وزعم أبو عثمان أنّ إبدال نحو تخمة ، مضطرد ، وقال أبو الحسن : ليس بمطرد . فإذا كثر إبدال التاء من الواو أوّلا ، هذه الكثرة ، كان حملها على هذا الكثير أولى من حملها « 7 » على ما لم يكثر ، ولم يتسع هذا الاتساع . ولا يقرب حملها أيضا على تفعلة لأنّه لا يخلو من أن تجعلها اسما نحو : تودية ، أو مصدرا نحو : توصية ، فأمّا باب تودية فقليل ، كما أنّ تفعلة كذلك ، وباب توصية فيه اتساع وحمل على لغة لم نعلم منها شيئا في
هامش
( 1 ) في ( ط ) : وإذا اجتمعت . ( 2 ) التعضوض : تمر أسود حلو ، واحدته بهاء انظر القاموس « عضضته » . ( 3 ) في اللسان ( سهج ) ريح شديدة . ( 4 ) سيهوب : لم أجده في المعاجم التي بين يدي . ( 5 ) في القاموس ( دقع ) : جوع أدقع وديقوع : شديد . ( 6 ) في ( ط ) : وتكأة . ( 7 ) في ( ط ) : حمله .
الحجة للقرّاء السبعة — صفحة 14 | أبي علي الحسن بن عبد الغفار الفارسي / قهوجى / بشير جويجاتي