وقرأ نافع وعاصم وأبو عمرو :
وَقاتَلُوا وَقُتِلُوا
خفيفة .
وقرأ حمزة والكسائي : وقتلوا ، وقاتلوا . يبدءان بالفعل المبني للمفعول به قبل الفعل المبني للفاعل ، وكذلك اختلافهم في سورة التوبة ، غير أنّ ابن كثير وابن عامر شدّدا في التوبة « 1 » .
قال أبو علي : تقديم
قاتَلُوا
على :
قُتِلُوا
حسن ، لأنّ القتال قبل القتل ، والتشديد حسن لتكرّر القتل ، فهو مثل
مُفَتَّحَةً لَهُمُ الْأَبْوابُ
[ ص / 50 ] . ومن خفّف فقال :
وَقُتِلُوا
فإنّ فعلوا يقع على الكثير والقليل ، والتثقيل تختص به الكثرة . ومن قرأ : قتلوا وقاتلوا كان حسنا ، لأنّ المعطوف بالواو يجوز أن يكون أولا في المعنى ، وإن كان مؤخرا في اللفظ ، وليس العطف بها كالعطف بالفاء ، وكذلك اختلافهم في سورة التوبة . ووجه قول من قرأ قتلوا وقاتلوا أن يكون لمّا قتل منهم قاتلوا ولم يهنوا ولم يضعفوا للقتل الذي أوقع بهم ، كما قال :
فَما وَهَنُوا لِما أَصابَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ
[ آل عمران / 146 ] .
قال [ أحمد ] « 2 » : وقرأ نافع وأبو عمرو وابن عامر وحمزة والكسائي :
مَعَ الْأَبْرارِ
[ آل عمران / 193 ] و
مِنَ الْأَشْرارِ
[ ص / 62 ] و
ذاتِ قَرارٍ
[ المؤمنون / 50 ] وما كان مثله بين الفتح والكسر .
وقرأ ابن كثير وعاصم بالفتح . وروى خلف بن هشام وأبو هشام الرفاعي عن سليم بن عيسى الحنفي عن حمزة أنّه كان يشمّ
هامش
( 1 ) السبعة ص 221 - 222 .
( 2 ) سقطت من ( ط ) .