بمعنى ، وإن اختلف بناؤهما : قرّ واستقرّ ، ومثل هذا النحو كثير .
[ البقرة : 245 ]
[ البقرة : 247 ]
اختلفوا في السين والصاد من ويبسط [ البقرة / 245 ] و
بَسْطَةً
[ البقرة / 247 ] و
الْمُصَيْطِرُونَ
[ الطور / 37 ] و
بِمُصَيْطِرٍ
[ الغاشية / 22 ] .
فقرأ ابن كثير يقبض ويبسط ، و
بَسْطَةً
وفي الأعراف :
بسطة [ الآية / 69 ] ، والمسيطرون كل ذلك بالسين .
و
بِمُصَيْطِرٍ
بالصاد ، وكذلك أخبرني قنبل .
وقرأ نافع :
يَقْبِضُ وَيَبْصُطُ
وبصطة في سورة الأعراف و
الْمُصَيْطِرُونَ
، و
بِمُصَيْطِرٍ
أربعة أحرف بالصاد ، وسائر القرآن بالسين .
وقال الحلواني عن قالون عن نافع : لا تبالي كيف قرأت : بصطة ويبسط بالصاد أو بالسين . [ أبو قرة عن نافع : و
يَبْسُطُ
بالسين ] « 1 » .
وقال حفص عن عاصم في الأعراف : بسطة ويبسط في البقرة بالسين .
وقرأ أبو عمرو وحمزة والكسائيّ : يقبض ويبسط و
بَسْطَةً
وفي الأعراف بسطة بالسين .
وقرءوا « 2 » :
الْمُصَيْطِرُونَ
و
بِمُصَيْطِرٍ
بالصاد . وأشمّ حمزة الصاد الزاي فيهما .
هامش
( 1 ) ما بين المعقوفتين ساقطة من ( م ) .
( 2 ) في ( م ) : وقرأ . وفي السبعة : وقرأ أبو عمرو .