أَرْسَلْنَا الرِّياحَ لَواقِحَ
[ الآية / 22 ] وفي الكهف :
تَذْرُوهُ الرِّياحُ
[ الآية / 45 ] وفي سورة الروم الحرف الأول :
الرِّياحَ مُبَشِّراتٍ
[ الآية / 46 ] ، وفي الجاثية :
وَتَصْرِيفِ الرِّياحِ
[ الآية / 5 ] ، والباقي :
الرِّيحُ
.
وقرأ نافع :
الرِّياحِ
في اثني عشر موضعاً : هاهنا وفي الأعراف :
يُرْسِلُ الرِّياحَ
[ الآية / 57 ] ، وفي سورة إبراهيم :
كرماد اشتدت به الرياح [ الآية / 18 ] وفي الحجر :
وَأَرْسَلْنَا الرِّياحَ لَواقِحَ
[ الآية / 22 ] وفي الكهف :
تَذْرُوهُ الرِّياحُ
[ الآية / 45 ] وفي الفرقان :
أَرْسَلَ الرِّياحَ
[ الآية / 48 ] [ وفي النمل
يُرْسِلُ الرِّياحَ
] « 1 » [ 63 ] ، وفي الروم موضعين
الرِّياحَ
[ 46 ، 48 ] وفي فاطر
الرِّياحَ
[ الآية / 9 ] ، وفي عسق يسكن الرياح [ الآية / 33 ] وفي الجاثية :
الرِّياحِ
[ الآية / 5 ] .
وقرأ أبو عمرو من هذه الاثني عشر حرفا حرفين :
الرِّيحُ
في إبراهيم [ الآية / 18 ] ، وفي عسق
الرِّيحَ
[ 33 ] والباقي الرياح على الجمع مثل نافع .
وقرأ عاصم وابن عامر مثل قراءة أبي عمرو .
وقرأ حمزة
الرِّياحَ
على الجمع في موضعين : في الفرقان :
أَرْسَلَ الرِّياحَ
[ الفرقان / 48 ] وفي سورة الروم ، الحرف الأول :
الرِّياحَ مُبَشِّراتٍ
[ الروم / 46 ] وسائرهنّ على التوحيد .
هامش
( 1 ) ما بين المعقوفتين سقط من ( م ) .