وأمّا جواز كون قليل صفة للزمان فيدل عليه قوله تعالى « 1 » :
قالَ عَمَّا قَلِيلٍ لَيُصْبِحُنَّ نادِمِينَ
[ المؤمنون / 40 ] ؛ فتقدير هذا : ليصبحنّ نادمين بعد زمان قليل ، كما قال « 2 » : عرق عن الحمّى ، وأطعمه عن الجوع ، أي : بعد جوع ، وبعد الحمّى .
[ البقرة : 128 ]
اختلفوا في كسر الراء وإسكانها واشمامها الكسر في قوله تعالى :
وَأَرِنا مَناسِكَنا
[ البقرة / 128 ] .
فقرأ ابن كثير :
وَأَرِنا مَناسِكَنا
، و
رَبِّ أَرِنِي
[ الأعراف / 142 ] ، و
أَرِنَا الَّذَيْنِ
[ حم السجدة / 29 ] ساكنة الراء .
وقال خلف عن عبيد عن شبل عن ابن كثير :
وَأَرِنا
بين الكسر والإسكان .
وقرأ نافع وحمزة والكسائي :
أَرِنا
بكسر الراء في كل ذلك .
وقرأ عاصم في رواية أبي بكر ، وابن عامر بكسر الراء :
أَرِنا مَناسِكَنا
، و
رَبِّ أَرِنِي
، و
أَرِنَا اللَّهَ جَهْرَةً
[ النساء / 152 ] [ بكسر الراء ] « 3 » ، وأسكنا الراء في قوله :
أرنا اللذين في « 4 » هذه وحدها . وروى حفص عنه :
أَرِنا
مكسورة الراء .
هامش
( 1 ) سقطت من ( ط ) .
( 2 ) في ( ط ) : يقال .
( 3 ) ما بين المعقوفتين سقطت من ( ط ) .
( 4 ) سقطت من ( م ) .