تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الحجة للقرّاء السبعة — صفحة مقدمة 23

مساهمون:

صمقدمة ٢٣
سنة سبع وستمائة بمدرسة العزيزية بدمشق والحمد للّه . وعلى طرّة السماع ما نصه : « وسمع المجلد جميعه مع الجماعة علي بن محمد بن منصور اليمني . هذا صحيح وكتبه أبو اليمن الكندي بخطه » . وعلى غلاف النسخة في جميع أجزائها تمليكات من أبرز أصحابها أحمد بن عبد القادر بن أحمد بن مكتوم ( تلميذ أبي حيّان ت 749 ه ) . وفي وسط الصفحة ختم بيضوي كتب فيه : وقف لوجه اللّه تعالى - أفقر الورى أبو الخير أحمد - الشهير بداماذزاده .

منهج التحقيق :

قام الأستاذان المحققان بنسخ الكتاب عن نسخة مكتبة بلدية الإسكندرية أولا ، ثم أجريا مطابقة المنسوخ على الأصلين ، وقاما بإثبات الفروق بين النسختين على الحواشي بعد إثبات الراجح في إحدى النسختين لديهما في صلب الكتاب ، أما الجزء الخامس وهو الناقص من نسخة مكتبة بلدية الإسكندرية فاعتمدا في نسخه على مخطوطة مراد ملا فقط . ثم أثبتا فيما نسخا علامات الترقيم ، وخرّجا الآيات ، ووضعا أسماء سورها وأرقامها بين معقوفين عقب كل آية حتى لا تثقل حواشي الكتاب بها ، وخرّجا كثيرا من أحاديث الكتاب وشواهده وأمثاله العربية من مظانها ، وعزوا ما أمكن عزوه إلى أصحابه ، وترجما لكثير من أعلامه في أماكن ورودها ، وردّا النقول إلى مصادرها ، وبذلا في ذلك جهد المستطيع جزاهما اللّه خيرا . وقد كان العمل من مراحله الأولى إلى نهايته يجري بإشراف المراجعين ( أحمد يوسف الدقاق وعبد العزيز رباح صاحبي دار المأمون للتراث ) اللذين أعادا النظر في العمل جميعه قبل دفعه للمطبعة ، واستكملا في التحقيق ما وجداه ناقصا ، وخاصة في تخريج الأحاديث ، أو في عزو الأبيات الشعرية غير المعزوة إلى أصحابها ما أمكن ، أو شرح ما يحتاج إلى شرح منها ، أو حذف ما لا ضرورة لذكره من شرح أو تعليق . كما أعادا قراءة تجارب طباعة الكتاب حرصا على صحته ، وحدّدا نوع الحرف الطباعي وطريقة إخراجه حتى يغدو
الحجة للقرّاء السبعة — صفحة مقدمة 23 | أبي علي الحسن بن عبد الغفار الفارسي / قهوجى / بشير جويجاتي