تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القراءات السبع وعللها — صفحة 535

مساهمون:

ص٥٣٥

( ومن سورة أرأيت )

1 - قرأ نافع :
أَ رَأَيْتَ
[ 1 ] بتليين الهمزة . وقرأ الكسائىّ بترك الهمزة : أريت وقد ذكرت علته في سورة ( الأنعام ) . وقرأ ابن مسعود « 1 » : أرأيتك الّذى يكذّب بالدّين وقد ذكرته أيضا . وقرأ الباقون :
أَ رَأَيْتَ
بالهمز . 2 - وقوله تعالى :
فَذلِكَ الَّذِي يَدُعُّ الْيَتِيمَ
[ 2 ] . اتفق القراء على تشديد العين ؛ لأنّه من دعّ يدعّ أي : دفع ، كما قال تعالى : « 2 »
يَوْمَ يُدَعُّونَ إِلى نارِ جَهَنَّمَ
وإنّما ذكرته لأنّ أبا رجاء قرأ « 3 » : فذلك الذي يَدَعُ اليتيم بفتح الدّال وتخفيف العين ، أي : يترك . واتّفقوا أيضا على
يُراؤُنَ
[ 6 ] بعد الرّاء ألف ، وبعد الألف همزة مثل : يراعون ، وإنما ذكرته لأن ابن أبي إسحق الحضرمىّ قرأ « 4 » : الّذين هم
هامش
( 1 ) مختصر الشواذ للمؤلف : 181 معاني القرآن للفراء : 3 / 294 ، وإعراب القرآن للنحاس : 3 / 774 ، والبحر المحيط : 8 / 517 . ( 2 ) سورة الطور : آية : 13 . ( 3 ) إعراب القرآن للنحاس : 3 / 775 ، والمحتسب : 2 / 374 ، والبحر المحيط : 8 / 517 . ( 4 ) مختصر الشواذ للمؤلف : 181 البحر المحيط : 8 / 518
اعراب القراءات السبع وعللها — صفحة 535 | ابن خالوية الهمذاني