وقرأ الباقون بغير ياء في الوصل ، والوقف ، اجتزاء بالكسرة ، واتباعا للمصحف .
26 - وقوله تعالى :
يَا بْنَ أُمَّ لا تَأْخُذْ
[ 94 ] .
قرأ أهل الكوفة إلا حفصا عن عاصم ، وابن عامر يا بن امِّ بكسر الميم .
وقرأ الباقون يبنؤمَّ أمَّ .
فمن كسر أراد : يا بن أمّى فحذف الياء .
ومن فتح فله ثلاث حجج :
إحداهنّ : أن يكون أراد : يا بن أمّاه فرخّم .
والثانية : أن يكون جعل الاسمين اسما واحدا نحوه . بعل بك ، ومعديكرب ، وجارى بيت بيت .
والثالثة : أن يكون / أراد يا بن أمّا ؛ لأنّ العرب تقول : يا أمّا بمعنى يا أمي ، ويا ربّا بمعنى يا ربي . قال الشاعر « 1 » :
فيا أبى « 2 » ويا أبه * حسّنت إلّا الرّقبه
فحسّننها يا أبه * كيما تجىء الخطبة
هامش
( 1 ) الأبيات ما عدا الأول في اللسان : ( حجب ) ، وقد تقدم ذكرها في الجزء الأول ص : 299 .
( 2 ) في الأصل : « فيا أبى وانا ويا أبه » .