بقول الشاعر « 1 » :
أمّا الفقير الذي كانت حلوبته * وفق العيال فلم يترك له سبد
وقال آخرون : الفقير أسوأ حالا من المسكين ؛ لأن اللّه تعالى قال : « 2 »
أَمَّا السَّفِينَةُ فَكانَتْ لِمَساكِينَ
فقال من يحتج للقول الأول : هذا لا يلزم من جهتين :
إحداهما : أنّ أبا محمّد قطربا قرأ « 3 » : أمّا السّفينة فكانت لمسَّاكين أي : لملّاحين .
والجهة الأخرى : أن اللّه تعالى قال :
لِمَساكِينَ
أهل بيت فيهم كثرة عدد فهم فقراء وإن كانت لهم سفينة .
3 - فأمّا قوله :
أَهْلَكْتُ مالًا لُبَداً
[ 6 ] .
هامش
( 1 ) أنشده المؤلف في إعراب ثلاثين سورة : 92 .
والبيت للرّاعى النّميرى في ديوانه : 64 من قصيدة طويلة جيّدة يمدح عبد الملك بن مروان ويشكو جور السّعاة أولها :بان الأحبّة بالعهد الّذى عهدوا * فلا تمالك عن أرض لها عمدوقبل البيت :أزرى بأموالنا قوم أمرتهم * بالعدل فينا فما أبقوا وما قصدوانعطى الزّكاة فما يرضى خطيبهم * حتى تضاعف أضعافا لها غددأمّا الفقير . . .وقد خرجه محقق الدّيوان تخريجا حسنا بارك اللّه في عمله .
( 2 ) سورة الكهف : آية : 79 .
( 3 ) قال المؤلف في إعراب ثلاثين سورة : 92 : « سمعت ابن مجاهد يقول ذلك ويزعم أن قطربا قرأ بذلك » .
وهي قراءة على رضى اللّه عنه تفسير القرطبي : 11 / 34 ، والبحر المحيط : 6 / 153 .