يُدْخِلُ مَنْ يَشاءُ فِي رَحْمَتِهِ وَالظَّالِمِينَ
[ 31 ] في موضع نصب بتقدير فعل قبله ، ومعناه وعذّب الظالمين أعدّ لهم ، ولو رفع الظالمين يجعله ابتداء وخبرا كان صوابا بإجماع النّحويين ، كما قال تعالى « 1 » :
وَالشُّعَراءُ يَتَّبِعُهُمُ الْغاوُونَ
وفي حرف ابن مسعود « 2 » : يدخل من يشاء في رحمته وللظّالمين أعدّ لهم عذابا فكرّر اللام في قوله : وللظّالمين كما قال الشّاعر « 3 » :
أقول لها إذا سألت طلاقا * إلام تسارعين إلى طلاق
فكرّر الجار مرّتين .
* * *
هامش
( 1 ) سورة الشعراء : آية : 224 .
( 2 ) مختصر الشواذ للمؤلف : 166 ، وإعراب القرآن للنحاس : 3 / 587 ، والبحر المحيط :
8 / 402 .
( 3 ) البيت في معاني القرآن للفراء : 3 / 221 . وفيه : « إلى فراق » وفي الأصل : « طلاقي » .