12 - وقوله تعالى :
ثُمَّ ائْتُوا صَفًّا
[ 64 ] .
فيه ثلاث قراءات : اختيار السّبعة ، ثم ايتوا بهمزة ساكنة في الدرج / والهمزة . فاء لفعل . فإذا وقعت ابتدأت : إيتوا بكسر الهمزة ، والهمزة ساكنة .
تنقلب ياء لانكسار ما قبلها . والأصل إئتوا . فأجاز الكسائي أن يبتدأ بهمزتين .
والاختيار إيتوا بتليين الثانية .
والقراءة الثانية ، أنّ خلفا روى عن عبيد عن شبل ، عن ابن كثير ، ثمِّ ايتوا بكسر الميم .
قال ابن مجاهد « 1 » : ولا وجه له .
وله عندي وجه ، وذلك أنّ حركة الميم في ثمّ [ تكسر ] لالتقاء الساكنين .
والعرب تجيز في مثل هذا نحو فظّ وثمّ ومدّ وغضّ وزرّ عليك قميصك ثلاثة أوجه :
مدّ ، ومدّ ، ومدّ . قال الشاعر « 2 » :
فغضّ الطّرف إنّك من نمير * فلا كعبا بلغت ولا كلابا
روى : « غضّ » ، و « غضّ » ، و « غضّ » ، فكذلك لو قرىء ، « ثمّ » و « ثمّ » و « ثمّ » ، لكان صوابا . كما قرىء « أفّ » و « أفّ » و « أفّ » .
هامش
( 1 ) السبعة : 420 ، والبحر المحيط : 6 / 256 . ونقل مثل كلام ابن خالويه عن صاحب « اللّوامح » .
( 2 ) البيت لجرير في ديوانه : 821 ، وتقدم ذكره في الجزء الأول .