وفتحها الباقون وحفص عن عاصم ، وقد ذكرت علته .
وأثبت نافع وحده الياء في رواية ورش نذيرى ونكيرى على الأصل .
والباقون حذفوا الياء اتباعا لرءوس الآي . ومعناه : فكيف كان إنذارى وإنكاري .
5 - وقوله تعالى :
فَسَتَعْلَمُونَ مَنْ هُوَ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ
[ 29 ] .
قرأ الكسائىّ وحده بالياء ، واحتجّ بأن عليا رضى اللّه عنه قرأها كذلك .
والباقون بالتاء على الخطاب .
وقرأ عاصم في رواية أبى بكر :
أَهْلَكَنِيَ اللَّهُ
محركة الياء .
وكذلك الباقون إلّا حمزة ، والمسيبى عن نافع فإنهما أسكناها .
* * *