وقيل لأبى بكر الصدّيق رضوان اللّه عليه : يا خليفة رسول اللّه ، فقال :
لست خليفته ، ولكن خالفته ، والخالف : المستقى / والخلف : الاستقا ، والخوالف : النّساء المغيبات ، والخليفة من الإبل : الحامل ، وربما قالوا : الخلف للحمل ، قال الراجز « 1 » :
مالك ترغين ولا ترغو الخلف * وتجزعين والمطىّ معترف
10 - وقوله تعالى :
وَإِنَّهُمْ لَكاذِبُونَ * أَصْطَفَى
[ 152 ، 153 ] أجمع القراء على قطع هذه الألف ، لأنها ألف توبيخ على لفظ الاستفهام دخلت على ألف الوصل ، والتقدير : اأصطفى فسقطت ألف الوصل ، وكذلك « 2 » :
أَطَّلَعَ الْغَيْبَ
أَفْتَرى عَلَى اللَّهِ كَذِباً
« 3 »
أَتَّخَذْتُمْ عِنْدَ اللَّهِ عَهْداً
« 4 »
أَتَّخَذْناهُمْ سِخْرِيًّا
« 5 » و
بِيَدَيَّ أَسْتَكْبَرْتَ
« 6 » فإنما ذكرته لأن إسماعيل بن جعفر روى عن نافع لكاذبونَ صْطفى موصولا بحذف الألف ويجعله كلفظ الخبر ، وذلك ردئ ، لأن ألف الاستفهام لا تحذف إذا لم يكن عليها دليل .
هامش
( 1 ) أنشدهما الصّغانى في العباب ( حرف الفاء ) : 164 والأول منهما في اللسان والتاج ( خلف ) .
( 2 ) سورة مريم : آية : 78 .
( 3 ) سورة سبأ : آية : 8 .
( 4 ) سورة البقرة : آية : 80 .
( 5 ) سورة ص : آية : 63 .
( 6 ) سورة ص : آية : 75 .