فإن سأل سائل فقال : لم لم يقل فالتّاليات تلوا كما قال والزاجرات زجرا ؟
فالجواب في ذلك : أن التّالى يكون التّابع يقال : تلوت فلانا : إذا تبعته أي : جئت بعده ، كما قال « 1 » :
وَالْقَمَرِ إِذا تَلاها
ويكون التّالى : القارئ فلما التبس بيّنه اللّه عزّ وجلّ أن التاليات - هاهنا - القارئات ذكرا ، لا التّابعات .
فإن قيل : لم أنّث ؟
فقل : على تقدير الطّائفة التّاليات ، والجماعة الصّافات كما قال « 2 » :
فَنادَتْهُ / الْمَلائِكَةُ
.
ولو قال قائل : إنّ التاليات وإن كانت على لفظ الجماعة يريد به جبريل صلّى اللّه عليه وسلم وحده لكان جائزا ؛ لأن قوله :
فَنادَتْهُ الْمَلائِكَةُ
يراد به جبريل وحده .
وزاد أبو عمرو على حمزة : فالملقياتْ ذِّكرا « 3 »
وَالْعادِياتِ ضَبْحاً
« 4 »
فَالسَّابِقاتِ سَبْقاً
« 5 »
وَالسَّابِحاتِ سَبْحاً
« 6 » .
2 - وقوله تعالى :
بِزِينَةٍ الْكَواكِبِ
[ 6 ] .
هامش
( 1 ) سورة الشمس : آية : 2 .
( 2 ) سورة آل عمران : آية : 39 .
( 3 ) سورة المرسلات : آية : 5 .
( 4 ) سورة العاديات : آية : 1 .
( 5 ) سورة النازعات : آية : 4 .
( 6 ) سورة النازعات : آية : 3 .