فلان آية أي : علامة قال الشّاعر « 1 » :
توهّمت آيات لها فعرفتها * لستّة أعوام وذا العام سابع
10 - وقوله تعالى :
وَيَقُولُ ذُوقُوا
[ 55 ] .
قرأ ابن كثير وأبو عمرو وابن عامر : ونقول بالنون اللّه تعالى يخبر عن نفسه .
وقرأ الباقون :
وَيَقُولُ
بالياء .
وفيها قراءة ثالثة « 2 » : حدّثنى ابن مجاهد عن السّمرى عن الفرّاء في قراءة عبد اللّه ويقال ذوقوا على ما لم يسمّ فاعله .
11 - وقوله تعالى :
يا عِبادِيَ الَّذِينَ آمَنُوا
[ 56 ] .
بفتح الياء .
قرأ عاصم ونافع وابن كثير وابن عامر هاهنا وكذلك / في ( الزّمر ) « 3 »
يا عِبادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا
.
وقرأ أبو عمرو وحمزة والكسائي : يا عبادىْ بإسكان الياء في السّورتين ، فمن فتح الياء قال : أتيت بالكلمة على أصلها ؛ لأنّ أصل كلّ ياء
هامش
( 1 ) البيت للنابغة الذّبيانى في ديوانه : 43 .
وهو من شواهد الكتاب : 1 / 260 ، وشرح أبياته لابن السيرافى : 2 / 199 ، والنكت عليه للأعلم : 485 ، والمجاز لأبى عبيدة : 1 / 33 ، وشرح القصائد التسع : 455 ، وشرح شواهد الشافية :
108 .
( 2 ) معاني القرآن : 2 / 318 ، والبحر المحيط : 7 / 156 .
( 3 ) الآية : 53 .