32 - وقوله تعالى :
وَهُمْ مِنْ فَزَعٍ يَوْمَئِذٍ
[ 89 ] .
قرأ أهل الكوفة :
مِنْ فَزَعٍ
منونا ب
يَوْمَئِذٍ
نصبا فمن نون لم يجز في الميم إلّا النّصب .
وقرأ أبو عمرو وابن كثير وابن عامر : من فزعِ يومئذ بكسر الميم غير منون جعلوه مضافا .
وروى إسماعيل عن نافع من فزعِ يومئذ لم ينون وفتح الميم ، لأنّه جعل « يوم » مع « إذ » كالاسم الواحد ، ولأنّ إضافة / « يوم » إلى « إذ » غير محضة ؛ لأنّ الحروف لا يضاف إليها ولا إلى الأفعال ، لا يقال : هذا غلام يقوم ، ولا يقال :
هذا غلام إذ ، وإنما أجازوا في أسماء الزّمان الإضافة إلى الحروف وإلى الأفعال نحو
هذا يَوْمُ يَنْفَعُ الصَّادِقِينَ
« 1 » لعلّة قد ذكرتها .
33 - وقوله تعالى :
بِغافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ
في آخر ( النمل ) [ 93 ] .
قرأ نافع وابن عامر وحفص عن عاصم
تَعْمَلُونَ
بالتّاء .
وقراء الباقون بالياء .
وفي هذه السورة ستّ ياءات إضافة :
إِنِّي آنَسْتُ ناراً
[ 7 ]
أَوْزِعْنِي أَنْ
[ 19 ]
ما لِيَ لا أَرَى
[ 20 ]
إِنِّي أُلْقِيَ إِلَيَّ
[ 29 ] آتان اللّه [ 36 ]
لِيَبْلُوَنِي أَ أَشْكُرُ
[ 40 ] .
هامش
( 1 ) سورة المائدة : آية : 119 .