12 - وقوله تعالى :
كَأَنَّها كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ
[ 35 ] .
فيه أربع قراءات :
قرأ أبو عمرو ، والكسائي ( دِرَّىء ) بكسر الدال ، والهمز ، والمدّ جعلاه من الدّرارى من النّجوم ، وهي التي تجىء وتذهب .
وقال آخرون : بل هي أحد النّجوم الخمسة المضيئة زحل ، وبهرام ، والمشترى ، وعطارد ، والزّهرة « 1 » . أنشدني ابن دريد « 2 » :
إلّا خصائص كالدّرا * رى المحزئلّات الفراد
وقرأ نافع وابن عامر وابن كثير ، وحفص عن عاصم دُرّىٍ بضم الدّال ، وترك الهمز منسوب إلى الدّرّ .
وقرأ حمزة وعاصم في رواية أبى بكر دُرِّىء بالضمّ مع الهمز . قال الفراء « 3 » : لا وجه له عندي ؛ لأنّ ( فعّيل ) ليس في كلام العرب . إنما هو من الأسماء الأعجمية مثل مرّيق « 4 » .
قال أبو عبيد ، وله عندي وجه أن يكون درّى بفتح الدّال كأنّه ( فعيل ) منه .
هامش
( 1 ) معاني القرآن للفرّاء 2 / 252 .
( 2 ) لم أعثر عليه ، ومعنى محزئلات : مرتفعات كذا قال الأزهري في تهذيب اللغة : 4 / 360 .
أبو عبيد عن الأصمعىّ وأنشد :ذات انتباذ عن الحادي إذا بركت * خوّت على ثفنات محزئلّات( 3 ) معاني القرآن للفرّاء : 2 / 252 ، ونسب مثل هذا إلى أبى علىّ الفارسىّ في اللسان :
( درر ) .
( 4 ) هو حبّ العصفر . المعرب : 315 قال : « ليس في كلامهم اسم على زنة ( فعّيل ) » ويراجع كتاب ليس لابن خالويه ( المؤلف ) ص 252 .