بالهادي في قوله :
وَلِكُلِّ قَوْمٍ هادٍ
ليس من بينها أنه على ، ثم قال : « وقد روى المفسرون من طرق ليس منها ما يثبت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال : لما نزلت هذه الآية وضع رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم يده على صدره فقال : « أنا المنذر » وأومأ بيده على منكب على فقال : وأنت الهادي يا علي بك يهتدي من بعدي » .
قال ابن الجوزي - رحمه اللّه - : « قال المصنّف : وهذا من موضوعات الرّافضة » . وخرجه محقق « زاد المسير » وتكلم على رجاله وقال : أورده ابن كثير في تفسيره عن ابن جرير ، ثم قال : « وهذا الخبر فيه نكارة شديدة » .
- وروى ابن خالويه « 1 » عن ابن عقدة بسنده عن جعفر بن محمد قال :
« على جناح كل هدهد مكتوب بالسريانية آل محمد خير البرية » .
- وفي سورة ( الحآقة ) قوله تعالى « 2 » :
وَتَعِيَها أُذُنٌ واعِيَةٌ ،
روي عن النبي صلّى اللّه عليه وسلم : « اللهم اجعلها أذن علىّ » .
- وفي قوله تعالى « 3 » :
إِنَّما نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ . . .
قال : « وهذه السّورة نزلت في أهل بيت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم ، وكذلك أكثر هذه السورة . . . » . وقد ذكر العلماء أسبابا أخرى لنزول هذه الآية .
- وفي قوله تعالى « 4 »
ثُمَّ لَتُسْئَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ ،
قال ابن خالويه : فيه عشرة أقوال أحسنها : عن ولاية علي بن أبي طالب رضي اللّه عنه .
هامش
( 1 ) إعراب القراءات : 2 / 338 .
( 2 ) سورة الحاقة : آية : 12 .
وينظر إعراب القراءات : 2 / 387 .
( 3 ) سورة الدهر : آية : 9 .
وينظر : إعراب القراءات : 2 / 424 .
( 4 ) سورة التكاثر : آية : 8 .
وينظر : إعراب القراءات : 2 / 525 .