لغات « 1 » وقال سيبويه رحمه اللّه : الآن : إشارة إلى وقنت أنت فيه بمنزلة هذا ، والألف واللّام تدخل لعهد تقدم ، فلما دخلت الألف واللام على الآن لغير عهد ترك مبنيا .
22 - قوله تعالى : ويوم نحشرهم عن خمس وأربعين [ 45 ] .
قرأ عاصم في رواية حفص بالياء إخبارا عن اللّه تعالى وقرأ الباقون بالنون ، اللّه يخبر عن نفسه .
23 - وقوله تعالى :
نُنْجِ الْمُؤْمِنِينَ
[ 103 ] .
قرأ الكسائي وحفص عن عاصم
نُنْجِ
خفيفة من أنجى ينجى وقرأ
هامش
( 1 ) لغاتها سبع لغات كذا ذكر سيبويه في الكتاب : 2 / 51 ، 52 ، وشرحه للسيرافى :
4 / 130 ، 131 ( مخطوط ) قال أبو القاسم الزمخشري - رحمه اللّه - في المفصل : 178
« ( فصل ) وفي « خازباز » سبع لغات ، وله خمسة معان فاللّغات خازباز وخازباز وخازباز وخازباز وخازباز ، وخازباز كقاصعاء وخزباز كقرطاس . والمعاني : : ضرب من العشب قال :* والخازباز السنّم المجودا *وذباب يكون في العشب ، قال :* وجنّ الخازباز به جنونا *وصوت الذّباب ، وداء في اللهازم قال .* يا خازباز أرسل اللهازما *والسّنّور » .
قال الخوارزمي في شرحه 2 / 297 : « الأولى خازباز بالكسرتين ، والثانية بالفتحتين ، والثالثة :
بكسر الأولى وضمّ الثانية ، والرابعة بفتح الأولى وضم الثانية ، والخامسة بضم الأولى وكسر الثانية » ولم يذكر السادسة والسابعة ، لأنّ المؤلف ( الزمخشري ) قيدها بنظيرها .
وينظر : الإنصاف : 413 ، وشرح ابن يعيش : 4 / 120 ، والتكملة والذيل والصلة : 2 / 265 خوز ، وخزانة الأدب : 3 / 109 .