وقرأ الحسن « 1 » : ولا تقولوا راعنا [ 104 ] .
وقرأ نافع وابن عامر : فديةُ طعام [ 184 ] .
وقرأ ابن كثير وأبو عمرو : فلا رفثٌ ولا فسوقٌ [ 197 ] .
وقرأ أبو جعفر المدنىّ « 2 » : ولا جدالٌ [ 197 ] بالرفع أيضا .
وقرأ أبو عمرو وابن كثير : لا بيعَ فيه ولا خلّةَ ولا شفاعةَ [ 254 ] ولا بيعَ فيه ولا خلالَ [ إبراهيم : 31 ] ولا لغوَ فيها ولا تأثيمَ [ الطور : 23 ] .
وقرأ عطاء « 3 » : فناظره إلى ميسره [ 280 ] .
وفي ( آل عمران ) كلّ نفس ذآئقةٌ الموت [ 185 ] نوّنها أبو حيوة « 4 » .
وفيها
وَكَأَيِّنْ
« 5 » [ 146 ] / ولها نظائر في القرآن .
وفي ( النّساء ) قرأ الحسن « 6 » : غيرَ مضارِّ وصيّة [ 12 ] مضافا غير منون .
هامش
( 1 ) معاني القرآن للفراء : 1 / 70 ، وتفسير القرطبي : 2 / 60 ، والبحر المحيط : 1 / 338 .
( 2 ) إعراب القرآن للنحاس : 1 / 245 ، وتفسير القرطبي : 2 / 408 ، والبحر المحيط : 2 / 88 .
( 3 ) معاني القرآن للأخفش : 1 / 389 ، وإعراب القرآن للنحاس : 1 / 295 والمحتسب :
1 / 143 ، والبحر المحيط : 2 / 340 .
( 4 ) هو شريح بن يزيد الحضرمىّ ، مقرىء الشّام ، توفى سنة 203 ه غاية النّهاية : 1 / 454 .
وقراءته في تفسير القرطبي : 4 / 297 ، والبحر المحيط : 3 / 133 .
( 5 ) قرأ بها ابن محيصن والأشهب والأعمش . المحتسب : 1 / 170 .
( 6 ) القراءة في المحتسب : 1 / 183 ، وتفسير القرطبي : 5 / 81 ، والبحر المحيط : 3 / 191 .